阜阳城周围有好几座古堆，七鱼河岸边有七鱼古堆，往南就是单古堆，单古堆东边就是这里要说的双古堆了。


双古堆，从表面上看也和其它古堆一样是个大土堆。它位于阜阳城西南飞机场的西侧，因为在罗庄门前，也有人它罗家古堆。

1949年前，这古堆高约二十米。上端双顶，远远望去，象个双蜂小山。古堆前是一片荒湖洼地，在明代，还被叫作双冢湖。

战争时期，当地驻军在古堆半腰里挖坑道，作战备工事，破坏了它的面貌。一九五七年垫飞机场，它成了垫地用土的"土源"。以后农民们积肥、砌墙，你用他也用，这土堆就越来越小了。那时谁也不去关心它。

一九七七年，罗庄大队搞副业生产，打了它的主意，在古堆前建窑，取古堆土作坯。他们用土时，在原驻军挖的坑道里发现几个陶制的马头，当地谣传开了，说双古堆出了金马驹子。一时，那些流传几百年的古堆里有金筷子银碗，有求必应的迷信传说一齐传了出来。

考古工作者研究了古堆的土层，鉴别了陶马头的年代，确定它是一座墓葬。于是，在农民群众和有关部门的大力支持下，进行了科学发掘。发掘工作于一九七七年七月开始，历时一个多月，终于打开了双古堆的秘密。它是截至目前为止，阜阳最大、最珍贵的一座地下宝库。


墓葬，就是坟墓。古代人讲究厚葬，说什么人死着活着都一样，死了还要把活着时用的东西带到墓里。特别是统治阶级，带进墓里的东西都是比较珍贵的。

但双古堆的主人是谁?棺椁打开后，那些珍贵的器物，现在被学术上称之为文物的就"自报家门"了。
出土的木箱（当时叫木笥）残片上有针刻的"女阴侯木笥"，漆盘上刻有"女阴侯布平盘"，漆耳杯上刻有"女阴侯杯"，铜勺柄上刻有容量、制造年代和工匠名字。封闭木笥用的封泥，在小匣的泥块上有"女阴家丞"印记。

原来，这双古堆是西汉汝阴侯墓。
"女阴"，即今字"汝阴"。

阜阳，是秦始皇实行郡县制时置的汝阴，这汉汝阴侯是谁? 墓主人何名?

根据器物的年代，查阅了有关史料。第一代汝阴侯叫夏侯婴，婴是沛郡人，原是一般小吏。西汉创业皇帝刘邦起义前是泗上亭长。婴和刘邦同郡交情甚深。

起义后，婴常驾车随邦出征，立下许多战功。特别有一次刘邦被项羽打得大败，一家人逃散，刘邦为了减轻车上的负担好快逃，三次把儿女推下车去。是婴舍命把孩子救起，婴有恩德于刘氏父子，刘邦即皇帝位，封夏侯婴为汝阴侯，食邑加到六千户。

刘邦死，婴要来汝阴就食封地，吕后不许，在京都为他建宅院，并赐门额"近我"，而有依托之意。婴死后，以石棺葬于洛阳东郊。婴子灶袭承侯位，死后夫妇合葬封地，这双古堆，就是夏侯灶夫妇合葬墓。因为不是一次葬，故一直保留着双顶。
夏侯灶是第二代汝阴侯，三代名赐，四代名颇。颇因与父的女婢通奸，被人告发，畏罪自杀。于是，汉武帝废除了卫

汝阴侯的封号，取消了食邑。

汝阴侯传四代八十六年，是一个庞大的家族，双古堆周围，还有单古堆和其它一些不知名的古堆，这不能不引起今后人们的重视。
双古堆挖出了宝物，这是阜阳人们都知道的，这说法一点不假。

其中最重要，最珍贵的是竹简和天文占卜漆盘。
竹简，是我国古代的书籍。简、籍，都是竹字头，就是因为古代的书是用竹片编成的。竹片写文字的书，在阜阳是第一次发现，在安徽考古界也是第一次。双古堆里的竹简，经北京一些学者清理考证，起名"阜阳汉简"。阜阳汉简，长约二十五厘米，相当于八寸左右，宽一厘米多，厚如纸张，用三道绳编联。

据后来揭剥出来的文字，大概有十多种书的残片。有《苍颉篇》、《诗经》，《周易》，《刑德》，《相狗经》等。以及日书、辞赋、杂方和年表等书。其中文字最多的、价值比较大的是《苍颉篇》。《苍颉篇》是我国最早的教科书。

我国曾有"苍颉造字"的传说，但《苍颉篇》不是中国文字的起源，而是统一中国文字的根据。秦始皇统一中国后，要把六国书不同文的文字也统一起来。《苍颉》七章，便是秦丞相李斯所 作。秦始皇 颁 布 了《苍颉》、《爰历》、《博学》作为统一文字的教科书。汉初，把这三篇合并为《苍颉篇》，起了启蒙教育和书写典范的作用。

然而，这部在中国历史上起过极大作用的书籍，到南宋以后竟亡铁了，后人再也见不到它的本来面目了。近几十年来，虽然在地下考古中。有过几次发现。但字数很少，时间也比汉初的晚。阜阳汉简《苍颉篇》基本完整的五百四十一个字，它不仅字数多，且笔划清楚，很可能是以秦代《苍颉篇》为底本的汉代抄本。这两千多年前的抄本，是我们研究中国文字极珍贵的资料，是非常宝贵的，是双古堆宝库中第一宝。
阜阳汉简中的《诗经》"之子于归"几个字写得很端正。《周易》等都很有价值。更有意思的是马王堆汉墓出土了《相马经》，双古堆汉墓却出土了《相狗经》，它向人们提示了汉代的统治阶级对养狗的兴趣。
天文占卜漆盘共有三件，都是稀世文物。最大的一件是圆形，上下两盘，刻有北斗七星的图象和二十八宿名称及距度，是研究我国最早的天文学家——-春秋战国时代的甘德、石申所著《甘石星经》最宝贵的资料。

因为在此以前没有见过，古书上也查不到记载，暂名之为"二十八宿圆盘"。另外两个都是方形底盘上压小圆盘的。一件上刻北斗七星 星座，二十八宿，十二月次，天干地支，和我国已出土的隋唐时代的和朝鲜出土的东汉时代的六件相仿，取名"六壬械盘"。第三件则非常别致，除了刻二十八宿、八卦、五行方位、还刻有太乙九官气数，其内容与《灵枢经·九宫八风篇》篇首图一致。《灵枢经》是《黄帝内经》的组成部分。因此，它与古代医学有很大关系。这件的背面还刻着推算"两至"（夏至、冬至）的图象，当是天文用具。因为它也是我国首次发现，暂取名"太乙九官盘"，待专家们考证研究。

人们说"物以希为贵"，它们也是双古堆里的贵重珍品。
双古堆既然是古墓，那厚厚的楠木棺椁，包有十几厘米的积炭，在阜阳也是罕见的。还有二百多件漆制、铜制、铁质、陶质的用具，以及兵器明器等都是有价值的出土文物，对研究我国古代的物质文明和精神文明都是难得的实物。可恨那古代的盗墓人，盗走了珍宝，搞乱了随葬品，造成了极大的损失。挖墓盗宝者，罪莫大焉。